作为世界仙女文明的一个出生地点，中国开始了桑iss虫和丝绸繁殖的历史，新石器时代早期五到六千年前。在2008年，纽约文化文化遗产清单中的传统被包括在内。 每年四月，在江南江南和其他地区，江南和其他地区的其他地区，以及每年四月的“丝绸滚动花朵”活动，祈祷通过五颜六色的仪式祈祷丰收，并解释文化的文化文化文化文化文化文化文化文化文化文化文化文化，以祈祷。 Hanshan充满了早晨的雾气，这位蚕女孩在她的头发面包之间有一朵蚕的花朵，她拿着竹牌牌子沿着古老的蓝宝石路行走。在Bundoc顶部的祭坛前，井井有条的古老仪式（例如燃烧的香气和祈祷）。 “丝绸花民谣” S兰斯韦农民在山脉中大喊的兰斯虫养殖者大喊，在唐和歌曲的王朝中，兰斯虫神的宏伟景象重现。作为大运河中必不可少的奴役小镇，Shanlian小镇将传统的现代牺牲升级为文化和旅游融合项目，例如蚕花鲜花女皇游行，非侵略文化文化遗产，丝虫花体育游戏以及其他综合文化和旅游业的项目，吸引了数千美元的活动。惠江纳克森（Nanxun）区的南森（Shanlian）镇文学与艺术界联合会副主席沉洪（Shen Hong）：在这里提高蚕的蚕：桑斯虫是蚕农养殖者的主要收入。每年，我们在Hanshan中蚕的本地活动活动成为文化旅游活动。 在Deqing蚕文化中心的前面，“扫除蚕田”的不合理文化文化通过令人愉悦的舞步来解释数千个蚕的活动。舞者握着丝绸，模仿尘土飞扬的动作和喂食马莓树。散布在春季和秋季的蚕室清洁仪式，并通过动态变化的图片进行了完善，显示了通过艺术制造蚕的制造。包括劳动美学在内的这种舞蹈已经由当地文化工作者改编成开发21组传统运动，并融入互动教学系统中，将这种古老的实践作为一个流行的学习和学习经验的项目。 访客：作为北方人，这是我第一次看到这种传统的舞蹈，这也很有吸引力。 Deqing Citizen：舞蹈仍然有点困难，因为每个运动都有一定的优先事项。 在北京 - 洪州运河流动的汤克森（Tongxiang）镇，现年800年的“丝绸花水会议”使高潮设置了高潮。来自全国各地的蚕农户来摇晃快速的船只，挤压船只和香船。八个村庄面对成对，发射“魔杖和抢夺彩票”比赛。在海浪中抢走鸭子的运动员的场景引起了台湾海峡两边的欢呼声。 Qian Haiyong是Tongxiang City的Qinghe Village的快船团队的成员：当被Akor抓住Akor时，结果不是很重要。最重要的是要体验我父亲当时的努力。这对我来说是一种继承。 从汉山节到运河水会议，这款桑山丝绸涵盖了数千年，编织了“丝绸 +”模型中的新文化和旅游地图。 “丝绸和鲜花民间博览会”已成为文化和旅游业的点，并促进了当地旅游业的发展。 中国丝绸博物馆社会教育部主任Lou Hangyan：丝绸卷轴，印刷，耐心和编织这种经验可能会使孩子们通过儿童的个人技能来了解我们古老的无条件文化技能的重要性。 古千岛省省文化专员：我们发现了61个一种31个类别的一种元素文化元素，在Batin此案中，我们将我们的文化资源变成了研究和发展品牌的课程，以促进当地农民和集体村庄的增加收入。